第047章 论竞争

“对于比赛本身，你怎么看？”荒青梦问道。

“以前，我觉得挺好玩的，每次和伙伴们玩耍，都要比比谁厉害，无论是赛车、射箭、跑步等。”山溪答道。

“似乎，一旦不比赛，就失去了乐趣。”

“那时候，我的本事并不太差，比赛总能排在中上水平，因此，没有特别开心，也没有特别失落。”

“但现在看来，并不是所有人都从中获得了乐趣，有些人，得到的是痛苦。”

“比如，那些垫底的，每次比赛都是煎熬，他们只能接受嘲笑和鄙视，欢呼和掌声永远属于别人，甚至，他们平时也不敢发表意见。”

“比赛的本质是什么？”荒青梦又问道。

“是两个人进行比较，决出胜负。”山溪想了一会儿，答道。

“还是不够本质。比赛，是定下规则，定下目标，多方竞争达成目标。”荒青梦补充道。

“规则可以是清晰的，也可以是模糊的；可以是固定的，也可以是随机的；可以是公平的，也可以是不公平的；可以是民主的，也可以是独裁的。”

“比赛之前，各方都有所预期，一般情况下，是预期己方达成目标，而敌方达不成目标。”

“如果有观众，观众也会根据偏好和利益，有所预期，他们期望某方达成目标，而另一方达不成目标。”

“因此，无论规则如何，目标是什么，结果怎么样，都会有人达成预期，有人偏离预期。”

“大多数情况下，人们喜欢一致性，喜欢事情朝着预期方向发展。”

“当偏离预期，就会产生失望、痛苦和愤怒，除非对结果毫不在意。”

“因此，比赛，总会产生快乐和痛苦。”

“快乐是容易消散的，而痛苦和愤怒，却长留心底，将引发更多的争端和愤怒。”

“那为什么人们还会比赛呢？”山溪疑惑道。

“这个问题很复杂，我尝试着解释吧，如果听不懂，也没关系，以后时间还长着呢。”荒青梦尝试着解释道。

“比赛，或者叫竞争，有很多种。”

“有的仅仅为了娱乐，有的是为了促进勤奋，有的是为了名声，有的是为了交易，有的是为了生存。”

“一、娱乐性竞争。就如你之前所说，人的天性具有好斗性，如果没有比赛，就会觉得很无趣，就算没有什么可竞争的，也会创造出各种游戏项目，进行比赛，一较高低。”

“并且，在比赛之前，人们很容易想到自己赢了之后的美好，却不太愿意考虑输了之后的痛苦。”

“在比赛之后，人们很容易将目光聚集在胜利者身上，他们会看到胜利者的快乐和荣耀，却很少有人关注失败者，那些痛苦和愤怒，埋藏在心底，等待着爆发。”

“因此，无论是赛前还是赛后，人们都有一种错觉，放大了美好，而忽视了痛苦。”

“二、促进勤奋性竞争。人的天性中，都有懒惰的因素，特别多人聚集在一起，如果没有竞争，会互相推诿，无所事事。”

“因此，设定竞争项目，能激发人们的斗志，让他们更加勤奋。”

“比如，定期进行狩猎大赛，能让孩子们更加勤奋地练习狩猎技巧。”

“不过，一般情况下，通过竞争促进的勤奋，一旦竞争不再，就很容易失去，并且，这种勤奋不是真心实意的，只能算伪勤奋。”

“三、为了名声的竞争。比如，有人希望别人知道他的特长，因此设下比赛，通过赢得比赛，让别人记住自己。”

“再比如，有些父母，会设定各种比赛方式，当孩子们赢得了比赛，就觉得很有面子、光耀门楣。”

“四、交易性竞争。比如，当交易僵持不下，通过一些比赛，来决定谁让步，既让赢的一方心安理得，也让输的一方有所交代。”

“比如，当争夺某些资源时，战争的代价双方都不愿承受，就可以通过一些比赛，决定资源的所有权。”

“再比如，有些人将自己当作物品，在比赛中展示自己的才华，期待卖个好价钱。”

“五、生存性竞争。比如，对关乎生存物资的争夺，比如战争，比如各种生灵间原始的竞争，比如长生路上的各种竞争。”

“更具体一些，比如植物之间对阳光、水、土壤、空间的竞争，胜者生，败者亡。”

“动物之间对食物、领地等的竞争，胜者生，败者亡。”

“人之间对食物、领土、资源、价值观等的竞争，胜者生，败者亡。”

“这么复杂，该怎么选择啊？”山溪感叹道。

“世事纷繁复杂，你始终要记住一点，你最主要的目的是长生。”荒青梦说道。

“那些违背长生目标的事情，尽量远离。”

“那些促进长生目标的事情，尽量接近。”

“总的来说，竞争带来的愤怒、痛苦和死亡，不利于长生，因此，尽量远离竞争。”

“怎么远离啊？”山溪又问道。

“不同种类的竞争，有不同的远离方法。”荒青梦解释道。

“一、娱乐性竞争。通过修炼，改变好斗的天性，只要体验到修炼的乐趣，就会对这种竞争性乐趣渐渐失去兴趣。”

“好像是这样哎，我在修炼《留影》、《琉璃》、《紫烟》和《灵台》时，都体验到了一种平静、安定的快乐，甚至有点不想回到现实世界。”山溪赞同道。

“这次比赛，我已经完全没什么兴趣了，和修炼中的快乐比起来，获胜的喜悦简直不值一提，砍树都比它有意思。”山溪继续道。

“二、促进勤奋性竞争。我荒青一脉的修炼，本来就很快乐，只要不是天性太过懒散，根本不需要用竞争来促进勤奋。”

“并且，生命易逝，只要仔细观察，就会发现，死亡常伴左右，就在我们谈话的这一瞬间，已有无量生灵烟消云散，如果这种大苦大悲都不能促进勤奋，竞争也没什么作用。”

“在看到山顶废墟时，我也有这种感受。”山溪同意道。

“三、为了名声的竞争。名声，是一把双刃剑，它能让你获得某些利益，也能让你麻烦缠身。”

“并且，一般情况下，带来的麻烦比利益更多，无论是好名声还是坏名声。”

“多观察宇宙的浩大与神秘，久了之后，就会觉得，人前显圣真的没什么意思。”

“在宇宙面前，人如蝼蚁，一只蚂蚁强壮一点，或者被一些蚂蚁所传颂，真的很重要吗？”

“蚂蚁很容易就会死掉，传颂也很快就会消失，都靠不住。”山溪赞同道。

“四、交易性竞争。这种情况下，你拼死拼活争得的利益，实际上是为别人做嫁衣。”

“这是一种身不由己的竞争，或是义务、或是还债、或是受迫、或是守护。”

“这种情况下，是避是战，但求心安理得。”

“五、生存性竞争。我荒青一脉的道法，虽然前期修炼偏向夺取，但到后期，重在创造。”

“创造，意味着远离你死我活的竞争成为可能。”

“生灵之间的竞争，虽然你死我活，虽然无关长生，却自有章法，因此，远离即可，最好不要强行干涉，即使有改变世界的能力，也要三思而后行。”

“为什么啊？”山溪不解道。

“山猫吃兔子，你觉得对吗？如果有一天，你有能力让兔子不被吃，你会怎么选择？”荒青梦问道。

“兔子很可爱，当然不让它被吃啊！”山溪毫不犹豫地答道。

“如果兔子不被吃，兔子的数量会怎么变化？”荒青梦又问道。

“变多啊！”山溪觉得很简单。

“当兔子的数量变多之后，草的数量会怎么变？”荒青梦继续问道。

“变少啊！”山溪觉得荒青梦很奇怪，竟然问这么简单的问题。

“草的数量变少之后，其他食草动物数量会怎么变？”荒青梦又问道。

“变少啊……不对！难道不让兔子被吃，会让其他动物死亡？”山溪有些迷惑了。

“不止是这样，你觉得兔子可爱，因此你在意它的生死，但那些未被你注意的生灵，也要吃饭，也要养家，或许它们有更丰富的情感体验，它们有更动人的生离死别。”

“以自己的好恶，或者以自己的注意力，来决定其它生灵的生死，难道不是大恶吗？”

“我……”山溪一时间陷入了沉思。