第六十二章 伪灵根

丹田紫府。

枯寂荒芜，灵光不显，漆黑如墨，晦暗无光。

天地灵气汇聚于此，如无根浮萍，游历无定，像随风飘飞的蒲公英，落在水中，无处扎根，最终悄然而散。

突然一个微尘大小的光点浮现，闪烁灰色玄光，犹如井喷，喷涌混沌雾霭，迅速席卷蔓延，弥漫四面八方。

朦胧的混沌雾霭肆意弥漫，填充丹田紫府每一个角落，如异军突起，在开疆拓土。

光点越来越亮，璀璨耀眼，如无尽混沌中诞生的第一颗星辰，在混沌中沉浮，绽放出万丈光芒，挥洒下无量神辉。

光点如泉眼，一条灰蒙蒙的涓流喷涌而出，泛着点点神辉，光芒灿灿，沿着玄妙莫测的轨迹，在混沌雾霭中流淌，穿行。

涓流汇聚，化作河流，形成汪洋，最终衍变成无边瀚海，波光粼粼，星辉灿灿，被混沌雾霭笼罩着，美轮美奂。

光点在海底闪耀，宛若一枚海眼，源源不断的喷涌着涓流，仿佛无穷无尽，连绵不绝。

连绵不绝的天地灵气，孜孜不倦的汇聚，最终化作一团朦胧的迷雾，呈椭圆形，滴溜溜的旋转着，孤独无依的漂浮着。

它像一枚近乎透明的光茧，悄无声息的吸纳着天地灵气，不断的凝实壮大，仿佛在孕育神秘未知的生命。

神庭祖窍。

神魂意念凝聚所化的小人，盘膝而坐，默念经文，宝相庄严，道韵蒸腾，在朦胧识海的映衬下，如仙尊道祖，似混沌魔神。

武战台上。

无名缓缓睁开双眼，玄光流转，精光闪现，眼白如银河汇聚，瞳孔如星辰闪耀，看起来深邃悠远，玄妙莫测。

呼吸吐纳之法终于完善，与肉身躯壳完美契合，融入本能之中，习惯成自然。

神清气爽，周身舒泰，精神饱满，气息绵长。

血脉奔涌，如江河流淌，心跳有力，若战鼓闷响。

舒展四肢，骨骼劈啪作响，如鞭炮齐鸣。

五官五感似乎在潜移默化中进行了蜕变升华，感觉焕然一新，大有不同，让他对所有事物，都有了不同的感受。

他极目远眺，看到了演武场的高墙上，一只黑褐色的蜘蛛正在结网，蛛丝洁白透亮，反射光华，一丝一缕，清晰可见。

他侧耳倾听，听到了一片节奏不同的呼吸声，有的沉稳有力，有的绵软悠长，有的短促频繁，有的微不可察。

他站在原地，感觉到了空气的流动，感受到了暖风的吹拂，感应到了肌肤上的亿万汗毛，在气流的涌动下偏离了方向。

他呼吸吐纳，闻到了花草的芬芳，闻到了饭菜的香味儿，从遥远的膳房飘荡而出，越飘越远，逐渐淡化。

他闭目观想，神魂意念睁开双眼，透过彩色漩涡，穿过神庭祖窍，仿佛打开了眉心的窗户，看到了一个神奇的世界，五彩斑斓，绚丽多彩，无数微尘大小的光粒儿，五颜六色，凌空飘飞，随风舞动，四处游荡。

他紧捂双拳，感应到浩瀚血气在沸腾，感受到汹涌巨力在游走，感觉到仿佛有亿万条洪荒蛮龙蛰伏在体内，蓄势待发。

“快看！小怪物苏醒了？”

有人始终灌注着无名的一举一动，发现他复苏后第一时间惊呼。

“哪有？你看花眼了吧？不过他怎么突然不动了？”

有人惊疑不定，充满疑惑。

“他确实睁开了眼睛，不过很快就闭上了，应该是在体悟机缘造化，给自身带来的变化，真想知道他究竟获得了多大的好处，之前就生猛的像一头洪荒蛮兽，现在的实力不知道又会有多恐怖！”

有人解释，充满期待。

“唰唰唰！”

仨老头儿十分默契，同时纵身跃起，如苍鹰展翅，若龙游瀚海，在虚空中留下一串亦真亦幻的残影，飘身落在无名身旁。

“师父！”

感受到轻风拂面，以及三道呼吸临近，无名瞬间睁开双眼，随即姿态恭敬的躬身施礼。

仨老头儿凝神感应，瞬间眉开眼笑。

“不错！成功凝聚了伪灵根！从此可以告别肉眼凡胎，踏足修行之道了！”

王通老怀大慰，笑得胡须颤抖，合不拢嘴。

“待你灵根稳固，便可修炼凝气期的功法了，之前刻意叮嘱你，不可修炼呼吸吐纳以外的功法，是你爷爷在信中特意叮嘱的，可能是怕你发现灵根被摘除的事吧，他也是用心良苦，不想让你再因此深受折磨！”

王炎解释，道明原委。

“伪灵根九天时间便可稳固，算算时间，还来得及，待年终大比之后，我们哥儿仨先带你去鬼市看看，到时候具体如何，由你自行决断，我们绝不横加干涉！”

王凡拍了拍无名的肩膀，某些不为人知的执念，一闪而逝，欣慰之余，就此释然，冥冥中，似乎做好了放弃某种念头的准备。

几人一起走下武战台，途中，仨老头儿七嘴八舌的向无名解释了伪灵根和鬼市的含义。

无名也将身体产生的微妙变化告诉王炎等人，虚心请教，被告知这是初步开启了灵觉的象征。

人有五感六觉，五感为：形、声、闻、味、触，即人的五种感觉器官:视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。

形：指形态和形状，包括长、方、扁、圆…等一切形态和形状，颜色大，小，多，少，方向，行为，外貌。

声：指声音，包括高、低、长、短…等一切声音。分发出声音，听见声音。

闻：指刺激，如：香，臭，包括感受外界的各种气味变化刺激，对于动物接受外界气味变化信息、识别环境、辨认敌我、归巢、捕猎、避敌、寻偶和觅食有重要作用。

味：指味道，包括苦、辣、酸、甜、鲜咸…等各种味道。

触：指触感，包括触摸中感觉到的：冷，热，滑，涩，软，硬，痛，痒…等各种触感。

六觉为：视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉、知觉(下意识)。

五感六觉在机缘巧合之下蜕变升华，便会开启灵觉（佛教称之为末那识），灵觉再次蜕变升华，便会开启神觉（佛教称之为阿赖耶识）。