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宗门史歌 第四十章龙虎风云会(七)

书名:灵武天记 作者:陌陌无名

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宗门史歌 第四十章龙虎风云会(七)

李奉贤上前道“请指教”

王瑾瑜点了点头,站起身,手中不知何时出现了一把通体透明的剑,看到这杨明轩皱了皱眉,天山也有一把剑,由千年寒冰与白玉所做,是天山的镇山之宝,剑头刻着天山雪莲,剑身可刻有“凌霄”二字,是李彩霞的佩剑。杨明轩赶紧注意看剑身,但太远无法看清。李奉贤一踏步,一瞬便出现在王瑾瑜身前,顿时剑一下就砍了下去,王瑾瑜横剑挡住,顿时一阵激励的碰撞,王瑾瑜所在地被砸出了一个深深的剑痕,后面也出现了许多道剑痕,王瑾瑜心想“好俊的的武功,内力也滴水不漏,在出剑的同时通过剑气同时攻击,伤害还能达到如此,必须小心。”这时李奉贤的掌到了,王瑾瑜赶忙催动内力与其对掌,砰的一声,王瑾瑜顿时出现了蓝色的气息,李奉贤心想“果然有蹊跷,正好试试。”李奉贤稍微一收力,在马上要被弹开时,掌化拳,一下砸到掌上,王瑾瑜身上的蓝光逐渐浓缩,浮在身体周围。李奉贤心想“这就是李彩霞的神圣之体,有意思,的确提升很快,看来得速战速决了。”说完,发力。剑气顿时都聚集到剑上,迸发了巨大的风之力。王瑾瑜心想“血脉,不能硬碰。”王瑾瑜顿时在原地消失,李奉贤顿时打了个空,立马回身,王瑾瑜剑到,李奉贤抗住,王瑾瑜的掌到,李奉贤这时拳已经布满了一层风,轰过去,不知何时,王瑾瑜头顶浮现一枚烧着白色火焰的火莲,在拳掌接触前已经完全绽放,碰到一声,李奉贤被打飞,李奉贤赶紧用剑插进擂台,划了几米,这才停下。顿时吐了一口鲜血,王瑾瑜这时斗笠被震碎,发现带着面纱。

李奉贤站起来抱拳道“多谢姑娘手下留情。”

王瑾瑜没理他,打坐调戏起来。张明极上前拍拍李奉贤道“可以,刚刚那一掌的全真内力那么厉害吗?”

李奉贤白了他一眼道“少装傻,那个是幻梦火莲吧。幻火是真烦人,整个内力差点逆流。”

张明极笑道“实力试出来了就行了,我给你护法,你也恢复一下?”

李奉贤白了他一眼道“你有这么好心?”

张明极道“我们武派上下齐心。”

这时一个书生气质的青年人,拿着一个折扇走过来,张明极上下看了看,来者穿着深蓝文生公子巾,深蓝文生公子裳,脚蹬黑靴。长相英俊,一边扇着扇子一边走了过来,身后跟着五位黑衣人,各个都拿着唐横刀。张明极皱了皱眉行礼道“唐少主也来了。”

唐少主还礼道“龙虎风云会自然来参加。”

这时突然一个魁梧的人从天而降,一拳就砸向那个唐少主,唐少主的部下向前两个防守,三位从正、左、右三个方向攻向那人,那人手一握,出现了一把蓝幽幽的大环刀,在面对三人时,退后一步,然后横刀一下挡住三把刀,然后一拳轰过去,拳气一下把那三人轰飞,砸向唐少爷的方向,防守的两人向前用刀背接住飞来的三人,这时那人直接一脚过去,五人直接被踢成了重伤。唐少主向旁边一躲才躲开了攻击。

张明极问李奉贤道“那好像是龙虎山的内门弟子,我们要帮忙吗?”李奉贤想了想,然后就就开始打坐。张明极道“唐少主加油,我得为李兄护法。”

唐少主那个气呀,但也没办法,因为他们唐门向来都弄暗器,培养杀手,所以得罪人很正常。唐少主看那人转过身来,看着他的眼,觉得脊背发凉,赶紧抱拳行礼道“不知在下如何得罪了道友?”

那人冷冷的道“我叫唐方,唐致远,你还认识我吗?”

那位唐少主赶忙道“那是我爷爷,晚辈是唐子安。”心想“爷爷呀,你又惹了什么祸,你说您老干嘛老得罪人。”

唐方一愣,上下打量唐子安,皱了皱眉道“那人现在在那?”

唐子安道“他老人家已故去两年。”

唐方道“嗷,那试试你的身手”说完,飞身向前,就是一拳,唐子安心里那个后悔呀,心想“早知道这样我就不装文人了,这衣服太不方便了。”

算了,拼了,拿出了一根和葱一样的东西,往地下一砸道“尸鬼村出。”一阵阴气突然爆发出来,擂台上的弟子都皱了皱眉,停止了战斗,都注视这里,李奉贤和王瑾瑜顿时都睁开了眼,张明极道“要有一场硬仗了。”

张奉贤严肃的道“快点,找茅山、崂山弟子”然后赶紧飞身离开,张明极也跟着离开。

唐方已经在那个尸鬼村爆炸时就躲开了,尸鬼村蹭蹭的向上涨。这时龙虎山的弟子迅速跑到四周,拿出符咒,念动咒语,同时扔了出去,符纸顿时发出灵光,四道连在一体,围成了灵气化成的墙,顿时把尸鬼村四周罩了起来。唐子安也趁机躲了出来,他如此狼狈原因是实在无法发挥实力。

这时里面出现了无数的活尸、厉鬼就出现,在灵墙内来回碰撞,顿时就死气沉沉。灵墙顿时就被打破了,这时又来了两位龙虎山的弟子,一人拿着五张纸符,发出去,五雷符顿时围成一个圈,围住两个死尸,顿时一下合在一起,死尸顿时化为飞灰。这时最后的龙虎山弟子来了,跳起来,一张符咒拍下去,许多尸鬼都被打到。这时茅山的弟子也来了,上前取出纸符咬破食指,滴在纸符往僵尸脸上就帖,也有擦在桃木剑上就与僵尸斗在一处。对付僵尸,许多人真的没办法,武派的弟子大部分只能上前帮忙止住僵尸前进,普德大师念动咒语,把佛珠,九颗佛珠飘在空中围住厉鬼,然后开始超度,崂山的也开始帮忙,但情况很不乐观,因为僵尸是不怕疼的,尤其是怨气深的,因此剑气、内力都没什么太大作用。出马仙也过来帮忙,他们倒是能抗,毕竟修行不是白修行的。然后就出现了无数剑阵冲击,穿过僵尸,出马仙过来摁住,武派的也赶紧摁住它,茅山弟子上前封住。赵云凌的几位师兄师姐们也在此集合,在山另一边打的正欢的林木俩凰也飞过来帮忙,凤凰的火与冰顿时就开始发挥强大之处,恶鬼、僵尸统统干掉。李奉贤和张明极带着一伙人来了,前面是用重武器的,他们用武器打僵尸的腿,一下打断,然后修行火的上前防火,张明极带的一批人,前面的用法术困住厉鬼,修雷电的上前就是一下。但叱咤风云的尸鬼村没那么简单,僵尸厉鬼在不断的出现,且一批比一批强。

唐方取出一个塔,一扔,塔就飘在尸鬼村上面,然后飞快的变大,直到罩住那个法宝,唐方道“开”,宝塔大门就打开了,里面黑黝黝,发出尸叫鬼泣,令人害怕。唐方冷冷的看着,然后大声道“把他们引到这里”。顿时他们就围了起来,然后慢慢缩小,最后把他们都封到了塔中。唐方收了法宝,杨英涟道“这法宝真方便,还有吗?”

唐方摇了摇头道“师姐,没有。我们都准备一下,比试还没结束。”

题外

说一下阿修罗和帝释天,我们毕竟是儒释道三家,我觉得分开那个其实都不对。我用的第一个故事,因为比较完整,内容真难找。

帝释天

其形象依《大日经疏》等说,头戴宝冠,身披璎珞,手持金刚杵,身骑六牙白象,住于须弥山,有诸天及众眷属围绕 。帝释天不断七情六欲。据《譬喻经》说,阿修罗王之女容貌姝丽,帝释天以重金聘求,并且扬言,如若不允,即诉诸武力。阿修罗王大怒,遂爆发大战。经多次酣战,互有胜负,最后讲和,阿修罗王以女纳于帝释天,而帝释天则以甘露作为回报。

在中国寺庙里,帝释天多为少年帝王像,且是男人女相。在水陆画中,帝释天完全是一副中国后妃模样。于密教胎藏界外金刚院中,另有神王形等各种造像。法海寺壁画中帝释天凤衣凤冠,双手合十,象征她既有帝王女后之尊,又有虔诚护法之心。

三位侍女可能象征在忉利天时的三位夫人 。侍女中一位给帝释天打方顶幡盖,以示庄严神威。另一侍女右手拈一牡丹花,左手托一牡丹花盆,以示艳丽富贵。最有趣味的是第三位侍女,双手捧一山石盆景,这是忉利天之山颠,浓缩为盆景。

为了表现帝释天居于忉利天,采用这种象征性手法,可见壁画画师对绘制内容的绝妙构思,女后、侍女,脸胖而俊,继承了唐代女性风度。侍女情态自然,容颜姣好,玉指素臂,丰腴圆润,服饰细腻,绘制技法真可谓巧夺天工。

第一代帝释名“庵舒摩”,前生是渔翁,一面打鱼还一面礼佛。由于礼佛之故,得生三十三天,做了帝释天王。天福尽后因打鱼的业投生为鱼;第二代帝释叫“三浮提”,前生施舍了食饭给病者与比丘而得转生为帝释王。也因前生杀过蜥蜴,天福尽后转生蜥蜴;第三帝释名“波罗迦奢”,前生很顺理的奉养了母亲,母亲病了履行职责去看望了下,即因此得生为帝释天王。因前生饥馑之年屯粮高价售卖,天福尽后堕于恶鬼;第四帝释名曰“作艾”,前生施药而得生帝释王。因前生好打猎,天福尽后转生为猪;第五帝释名曰“善意”,前生救了动物而得生帝释王。因前生妄语,天福尽后堕焦热大地狱;接着下一帝释名“憍尸迦”,前生设大斋会,集尊重人饮食供养施其财物,得转生帝释王。这世帝释,因听闻了佛法,天福尽了并没有堕三恶道。由上可见,凡世间有功德的人,都有可能转生帝释天。

帝释天属六道之天道,尚在轮回之中。居于妙高山最顶,欲界忉利天之善见城。寿命一千岁,寿命又称为天福,天福尽则归入轮回

道教天道有三十二天,有三十二帝。三十二天之上有大罗天三清天,境界非常高,已然超出六道之外,故不属于“六道”中之“天道”。

玉皇乃万天之主非仅主一天,而帝释不过一天之主。

玉皇比于帝释天

1、出身

玉皇,是道身,非有为功德之所熏修。即帝之分身下降,亦是天尊抱送,圣体仙胎。尊贵无比。

帝释,有功德之凡人,俗胎浊质,凡躯。

2、功德

玉皇,是道身,非有为功德之所熏修。即帝之分身下降,亦是弃国出家,施财宝而舍玉体。济幽及显,宣正化而扬神功;所有库藏,尽将施散;寻药治病,拯救众生,令其安乐;敷扬神功,助国救人,自幽及显;三千二百劫,证得金仙;教诸菩萨,顿悟大乘正宗;又经亿劫,始证玉帝。“功高无比,德重难逾”!

帝释,施点饭或施点药,或为父母尽点义务就可以转生帝释。或救了小动物而得生帝释王,或礼拜一下佛也可。最大不过修塔一座。

3、实修

玉皇,是道身,非有为功德之所熏修。即帝之分身下降,亦是经历亿万劫修炼,先入山修道,修道功成,舍俗躯,证金仙,后方成玉帝。逆则成仙,超凡入圣。

帝释,无真修实证,全靠积功累德。

4、果位

玉皇,是道身。超出三界外,超出六道外,又统理六道万天。居于四梵之上三清境、大罗境。三清天尊之下,金仙之上,万神之上!宇宙唯一!无可替代!

帝释,六道内,欲界内,不过天道之欲界六天而已。俗质浊胎,尚不免于轮回。其果仅人伦之上,尚在菩萨罗汉之下。

5、政务

玉皇,体道德之蕴奥,掌宇宙之真机,运星球之秩序,管世间之灾福,理天下之旱涝,司万神之簿籍,功高无比,德重难逾。可以想象为宇宙真宰,治世明主之相。单说护道法,掌雷电之事,万天帝主玉皇之下,有北帝紫微治下北极驱邪院众天君、南极荡凶院众天君已然实施得恢恢不漏!

帝释,司雷电,护佛法。录人善恶,为纳妃子与修罗战斗,与彩女游戏享乐。让人可以想象出一副昏君小小村长之相。

阿修罗

所谓“修罗,不忘嗜恨“其境界即是天魔阿修罗境界, [1]  乃是一个奇妙的精灵世界,此世界就如同三十三天界一样,在非想非非想处天有,他化自在天有,化乐天亦有,其境界到无色界、地狱界、娑婆世界更多,阿修罗界自成一个大单元,分成若干小单元。能到此境界,便可见到若干不可思议的事。

阿修罗有两种,一种是属于鬼蜮道统管,一种属于畜生道统管。鬼蜮道统率的阿修罗,妖魔的身形,饿鬼的恶性。有天神一样的神通威力。畜生道统管的阿修罗住在大海底层,须弥山侧。阿修罗民众生活在大海底层八万四千由旬④的地方,它们的生活居地,分为四处。第一处地处海底二万一千由旬。男的阿修罗,相貌非常丑陋;女的阿修罗,相貌又非常地美丽。

阿修罗王与帝释天

世界刚刚形成山海大地时,光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时,因「水精」入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后,终于生出一个女怪,身长有如须弥山,具一千支眼睛、二十四只脚,头、口与手数皆为九百九十九,样貌好不骇人,即为阿修罗始祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多,因有无比威力可自由来去天上人间。毗摩质多(花环)阿修罗长大之后,在海上游行,看到天界诸位天王天神身边都有美貌的玉女围绕,尽情地娱乐。便回到宫中对母亲说:“天王天人都有伉俪成双配对,为何我孤单一人,没有美女相配呢?“

阿修罗的母亲说:“大香山上有天神,名叫乾达婆,这位天神有一个女儿,美貌多姿,如花似玉,她的肤色比白玉还洁白,身上的毛孔里都发出美妙的音乐声。我想为你聘娶她,不知能否达到你的心愿?“

阿修罗听后,十分欢喜,对母亲说:“那就太好了,希望母亲很快前去求亲。“

阿修罗的母亲来到香山,对香音神说:“我有一个儿子,威力自在,四天之下,无人相比。你有一个可爱的女儿,能嫁给我的儿子吗?“

香音神的女儿听说后,十分乐意。便随阿修罗来到阿修罗王宫,双方结婚,成为一对恩爱夫妻。过了不久,香音女便怀身孕。经过八千岁之后,便生下一个女儿。其女长大之后,出落得端庄秀丽,美貌姿容,天上地下,没人可与她相比。

阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿,使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾心,娶为嫔妃。帝释天听说阿修罗王有一美貌无比的女儿,就派天神向阿修罗王求婚,愿娶他的女儿做王妃。天神来到阿修罗王宫,向阿修罗王说明来意。阿修罗王对天神说:“帝释天主如果能让我坐七宝宫殿,我就把女儿许配给他做王妃。“

帝释天主听过阿修罗王的回话后,立即脱下宝冠,扔入海中,变为宫殿,以修行十善的功德,使阿修罗王坐上了七宝宫殿。阿修罗王欢喜无比,同意把女儿嫁给帝释天主。帝释天主乘坐六种宝车前往阿修罗王宫殿迎娶阿修罗女。又把阿修罗女迎至善法堂上,正式封为王妃,赐名为悦意。

天宫的诸位天王、天神、天人看到悦意王妃后,没有一人不喜欢的,大家都说:“这样漂亮的美人,我们从没见过。“看到她的人是视东忘西,视南忘北,连身上的毛发汗孔都生喜悦。

不料帝释婚后喜新厌旧,阿修罗女将委曲告之父亲,阿修罗王听过此话,心中气愤无比,立即率领部属四兵前往天界,攻伐帝释天。阿修罗王以自己巨大的身形,立在大海,占据须弥山顶,九百九十九只巨手,同时俱做,震撼善见城,摇动须弥山,四大海水,一时浪起波涌,惊天动地,引发前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住,千钧一发时,帝释天想到佛曾说若遇大难,只要念般若波罗蜜咒,便能破解鬼兵。果然一持咒,空中忽然飞出四只大刀轮,几乎削尽阿修罗王的手足,幸好遁入藕孔方避过此难,但是元气大伤难以复仇。然而天人与阿修罗的战争,并未自此划下休止符。

在经过多年后,帝释天又爱上一位罗喉罗阿修罗的女儿,便命天界乐神带聘礼,透过歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚事。不料罗喉罗因气愤帝释天欺人太甚,不但将乐神驱逐出宫,并立刻发兵攻打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时,帝释天又忆起上次的神咒,于是阿修罗军被杀得节节败退,只好退入莲藕藏躲。就在帝释掳走了全部的阿修罗女后,罗喉罗派出一位使者前往谈判,指出帝释天身为佛弟子,不应犯戒偷盗。双方几经谈判最后达成数项协议,帝释天承认犯下偷盗戒,愿归还阿修罗女,并赠送天上甘露;阿修罗则除将爱女献与帝释,并自愿受持三皈五戒,成为佛弟子,此战终得圆满落幕。在天界的战争中,有一位阿修罗王与帝释天作战时,因手能执日月,障蔽其光,而被称为罗恸罗阿修罗,罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月,形成日月食的威力;是因他过去生为婆罗门时,见到大火烧塔,灭火而使塔不坏,而以此救塔之福德为因,愿得大身。然虽有此愿,仍不信正法,常爱斗战,故死后堕入阿修罗道。

转生到阿修罗道者,过去生虽无大恶行,但是轻慢心很重,非常的骄傲,不是瞧不起别人,就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因,包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。因业力的牵引,阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道,能以其威力,展现神通入空中;胎生者身在人道,投生的原因是原本在天道中,却由于降德而遭贬坠;湿生者身在畜生道,住于水穴口,朝游虚空,暮归水宿;化生者身在天道,诞生谈起 。

故事起因

《正法念处经》上记述:毗摩质多(花环)阿修罗长大之后,在海上游行,看到天界诸位天王天神身边都有美貌的玉女围绕,尽情地娱乐。便回到宫中对母亲说:“天王天人都有伉俪成双配对,为何我孤单一人,没有美女相配呢?“

阿修罗的母亲说:“大香山上有天神,名叫乾达婆,这位天神有一个女儿,美貌多姿,如花似玉,她的肤色比白玉还洁白,身上的毛孔里都发出美妙的音乐声。我想为你聘娶她,不知能否达到你的心愿?“

阿修罗听后,十分欢喜,对母亲说:“那就太好了,希望母亲很快前去求亲。“

阿修罗的母亲来到香山,对香音神说:“我有一个儿子,威力自在,四天之下,无人相比。你有一个可爱的女儿,能嫁给我的儿子吗?“

香音神的女儿听说后,十分乐意。便随阿修罗来到阿修罗王宫,双方结婚,成为一对恩爱夫妻。过了不久,香音女便怀身孕。经过八千岁之后,便生下一个女儿。其女长大之后,出落得端庄秀丽,美貌姿容,天上地下,没人可与她相比。

天帝求婚

阿修罗看到自己的女儿如此美貌,可闭花羞月,宠爱无比,视为掌上明珠。

天帝释主听说阿修罗王有一美貌无比的女儿,就派天神向阿修罗王求婚,愿娶他的女儿做王妃。

天神来到阿修罗王宫,向阿修罗王说明来意。阿修罗王对天神说:“帝释天主如果能让我坐七宝宫殿,我就把女儿许配给他做王妃。“

帝释天主听过阿修罗王的回话后,立即脱下宝冠,扔入海中,变为宫殿,以修行十善的功德,使阿修罗王坐上了七宝宫殿。阿修罗王欢喜无比,同意把女儿嫁给帝释天主。帝释天主乘坐六种宝车前往阿修罗王宫殿迎娶阿修罗女。又把阿修罗女迎至善法堂上,正式封为王妃,赐名为悦意。

天宫的诸位天王、天神、天人看到悦意王妃后,没有一人不喜欢的,大家都说:“这样漂亮的美人,我们从没见过。“

看到她的人是视东忘西,视南忘北,连身上的毛发汗孔都生喜悦。

(在《譬喻经》中还记述了与前一故事情节大同小异的故事:过去世时,有一位阿修罗王,名叫障日,生有一女,端庄秀丽,美貌不凡,十分奇特。女德六十四种,无不俱足。口中说话,吐出的气味犹如优钵罗花的芳香,身上毛孔发出的气味,胜过牛头栴檀的香气。面色红润,肌肤如玉。见过她的人,没有一个不喜爱的。

帝释天主听说之后,心中思念:“天宫中玉女虽多,也十分端庄美貌,但没有一个可与阿修罗王的女儿相比。如今我要调集天兵天将,攻伐阿修罗王,夺取他的女儿,做我的王妃。“

帝释天主决定之后,召集诸位天王天神,共同商议此事。诸天王对帝释天主说:“此事可行,但先派乐神手执九十一弦琉璃琴,到阿修罗王宫,弹琴歌赞天王天人,享受极乐之情,愿娶阿修罗王女儿为王妃,如果他不答应,我们就用武力夺取。“

帝释天主同意各位天王天神的建议,便派遣乐神般遮翼携带乐器,严驾起程,前往阿修罗王宫。到达之后,先弹琴歌赞天人之乐,后述欲娶阿修罗王女儿之意,并对阿修罗王说:“如果不把女儿嫁给天主,天主将率天兵天将,武力夺取。“

阿修罗王听说后,气愤无比地对乐神说:“你去告诉帝释天主,我有巨大的神通和强大的兵力,足以和天兵天将对抗,想夺取我的女儿,是办不到的。“

乐神般遮翼即刻返回天宫,向帝释天主汇报了阿修罗王的回答。

阿修罗王调集兵马,来到须弥山侧攻打帝释天宫。先毁坏曲脚天宫,后又毁坏风天宫、马天宫等天界的各种宫殿,乃至四大天门。

帝释天主见阿修罗王气势威力,不可阻挡,突然想起仁王护国经咒。此咒一念,阿修罗王的兵众,渐渐败退。阿修罗王将残兵败将引入拘郗池莲藕孔中。

帝释天主从四大天门出兵,乘胜追阿修罗王。所到之地,只见满地是刀枪弓箭,却不见阿修罗王的一兵一卒。帝释天主率兵直入阿修罗王城,只见城中有数千万阿修罗女和眷属,却不见阿修罗王。帝释天主就把这些阿修罗女和眷属全部押解到忉利天宫。

此时,阿修罗王和大臣武将来到天宫,哀求归还自己的臣民眷属,对帝释天主忏悔乞求地说:“我等愚迷无知,不认佛弟子神力巍巍。我等先祖也曾奉信如来佛法,闻听佛有八戒,不取他人之物。今天天主将我等眷属全部带到天宫,这不是佛弟子应当做的事。“

帝释天主听过阿修罗王的话后,心中不乐,有所思量:“我宁可把阿修罗王眷属归还,也决不能违犯佛法戒律。“

帝释天主这样一想,立即把阿修罗女和眷属送还给了阿修罗王。

此时,阿修罗王把自己最心爱的女儿,奉献给帝释天主为王妃。帝释天主也把天宫最甜美的甘露美酒作为回报,奉送给了阿修罗王。从此阿修罗王和帝释天主和好,共同修持佛法,三归八戒。)

女生妒意

一次,帝释天主到欢喜园里,和天宫玉女在清泉中洗浴,玩乐嬉戏。悦意王妃看到这一情景,心中立刻醋意大发,妒火顿生。暗中派遣五位夜叉鬼前往阿修罗王宫,告诉父王:“现今帝释天主已经变心,不再宠爱女儿。常与天宫玉女在欢喜园浴池中嬉戏欢娱。希望父王替女儿做主。“

讨伐天帝

阿修罗王听过此话,心中气愤无比,立即率领部属四兵前往天界,攻伐帝释天主。阿修罗王以自己巨大的身形,立在大海,占据须弥山顶,九百九十九只巨手,同时俱做,震撼善见城,摇动须弥山,四大海水,一时浪起波涌,惊天动地。

天帝反击

帝释天主见此情景,惊慌害怕,不知所措。此时,宫中有位天神对帝释天主说:“天主不必惊慌害怕,过去佛陀曾传授你般若波罗蜜咒经,只要天主诵念此咒经,就会催伏阿修罗王的神将鬼兵。“

帝释天主听后,立即升坐善法堂,敬焚各种名香,发大誓言:“般若波罗蜜咒,是大明之咒,是无上之咒,是真实不虚之咒,我持此法,当成佛道。能令阿修罗王兵众自然退散。“

帝释天主发誓念咒之时,天空突然出刀轮,由于帝释天主功德和咒语的显灵,千只刀轮自然而下,砍在阿修罗王的身上。阿修罗王的耳鼻、手足全被砍掉,同时落入海中,使四大海水变得血红,就如蚌珠的颜色一样。

阿修罗王惊恐万分,走投无路,最后钻入莲藕丝孔中躲避藏身。

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