第22章 第九章（二）

（二）天降祥瑞武则天的銮驾刚刚走进洛阳南门，就听有人惊叫了一声：“快看。天书”。

武则天也走出车蓬，手搭凉棚仰望高天。果然看到高天之上似乎有一个小黑点飘飘忽忽摇摇晃晃地在下落。

稍倾之后变成一片红绢在渐渐飘下。这时候，一只鸽子斜刺里追来，一下叼住红绢径直落到武则天的车篷之上。

上官酉上去抱下鸽子。摘下红绢展开一看，上面绣着八个大字。上官酉立刻跪地大声说道：“这上面写的是‘神圣女皇横空出世’”。

百官闻声齐刷刷跪地：“臣等拜见皇上。圣神女皇万岁万岁万万岁”。

公元691年12月。农历庚寅年11月十五。瓜熟蒂落。武则天正式登基。

自称圣神大帝。年号天授。去洛阳东都之名改为神都。她登基第一天早朝下了五道圣旨。

一、全国工商农桑当年免去一切税负。二、大赦天下。除有命案在身者外一律打开狱门全部释放。

三、全国官员加俸三个月。四、改编现在的

“辅政阁僚”为

“议政内阁”。由十一人组成。代理首相上官昭容、右辅政武三思、左辅政章柬之、辅政大臣由李孝逸等六部尚书和大理寺正卿组成、听政阁僚李隆基。

历史上叫这个机构为

“內朝”。所以，许多史料称婉儿为内宰相。五。立即开科举，纳贤才。

考试科目分三类：文、武、工三科。明年秋季举行殿试。最后，上官昭容宣布：“全国大庆十天。赐天下乞丐衣食”。

真的有

“天降祥瑞。地献佛光”吗？或许吧。反正武则天等来的

“天时”却是人为之功。它们的天才导演就是上官婉儿。虔诚，睿智的演员就是玄冥大师和武三思。

先说佛光吧。还记得婉儿让李隆基带给玄冥的信吧。那封信正文区区一百字却含有有三个关键词。

一是武则天是虔诚的佛教徒。这不假，她以自己传奇般的经历坚定地相信陀佛是主导三界的最高神明。

唐朝自李世民首推佛法以来，

“阿弥陀佛”之声就在神州大地上日益蔓延。所以，唐朝的官员大都笃信佛法。

也有不信的。比如狄仁杰和上官婉儿，她们就不信，但也不排斥。她认为佛教的宝藏博大精深，不是一两篇文章就能讲清楚的。

但，佛教的许多观念是可以

“拿来我用”的。二是武则天对大唐已经完全做到了

“殚精竭虑，忠贞不二”。比当年的诸葛孔明对汉昭烈帝有过之而无不及。

按佛家

“轮回天道，善恶有报”的教义，也该

“得报”了。第三当今地位最高的信徒率满朝文武前往拜谒菩萨，陀佛必须显灵了。

至于这

“灵”如何个

“显”法，深居嵩山的大师自然胸中有数。在龙山的背面山坡上点燃炭火。

炭火本身就是蓝色的，跟传说中的

“佛光完全一致”，就这么简单。至于

“天降祥瑞”就复杂了。婉儿嘱咐武三思：“这个‘祥瑞’一定要用巨大的弓箭将它射到人们视力看不到的高度，越高越好”的原则。

婉儿安排：这件事要两个人来完成。一位专门织一块极其特殊，世上未曾出现过的黄缎子。

织成以后织工赐死。其家人赏以重金。另一位绣字者必须秘密请进府内。

八个字绣完以后，婉儿做了一个

“杀”的动作。这两点都不难办。可这

“天书”如何能从人们视野达不到的高度准时飘然而降？武三思亲自操控用一张巨大的钢背儿强弩，机械发射。

将羽箭射上人们目光难以企及的高空”。这个也不难。作为一名膂力过人，将军出身主抓军事的宰相，做一张强弩那是再平常不过的事。

关键的难点在于如何准确无误地让那块祥瑞黄缎在最恰当的时间脱离羽箭从高天飘落下来。

武三思找来了火镰绒、细绳，把它绑在连着羽箭和黄缎的绒线上。将火镰绳敲打燃之后射向高空。

燃烧的火镰绳一遇见风，着得更欢了。当它烧到跟绒线的连接点时，绒线必被烧断。

那块黄锻便成了自由落体，飘然而下。缠绕黄缎的细线必定在下飘落时被风吹掉。

经过多次秘密的实验，武三思终于精确地拿捏好了这个过程的时间和火镰绳的长短——

“祥瑞”就是这样从天而降的。至于那个鸽子，婉儿是跟酉哥那儿自己拿来的。

追逐天空飘荡东西是一切飞鸟的天性。只要在

“祥瑞”涂上点食物的味道，鸽子自然就不会松口了。它下落时，看到自己的主人就是不二的选择了。

这件事武则天却是深信无疑的。再加上自己脸上落下的几滴

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